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Camino de San Vicente Mártir

La peregrinación por los lugares que recuerdan la vida y martirio de San Vicente Mártir, discurre por tierras aragonesas y valencianas. Tuvo como compañeros a San Lorenzo en Huesca y San Valero desde Zaragoza. Siendo uno de los santos más relevantes de Hispania, Vincentius Hispanus, fue incluido por Prudencio en el Himno IV de su Peristephanon, entre los mártires Caesaraugustanos. Este Camino es una ruta por tierras de la antigua Corona de Aragón tras los pasos de los Mártires.

Km 0. RODA DE ISABENA

Pertenece al municipio de Isábena, en la comarca de la Ribagorza. Este antiguo condado fue uno de los originarios del Reino de Aragón. Roda se alza sobre un promontorio que domina el acceso al valle de Isábena. En el siglo X era un lugar fortificado, una atalaya de vigilancia entre los dominios de la Taifa de Zaragoza y el condado de Ribagorza.

El camino visita en primer lugar la única catedral de este trayecto dedicada a San Vicente Mártir, la hoy parroquia de Roda de Isábena en el valle del Isábena. Roda presume de ser la población más pequeña de España que cuenta con un templo catedralicio, sede episcopal en la dominación musulmana y que durante muchos siglos tuvo un peso importante en las decisiones de la diócesis tanto de Huesca y Barbastro, como de Lleida. La catedral de Roda fue consagrada el 1 de diciembre del año 956 con la titularidad de San Vicente Mártir.

Después del asalto árabe en 1006, la catedral fue reconstruida y consagrada de nuevo a San Vicente y San Valero, venerándose en ella las reliquias de San Valero.

Todo el pueblo de Roda de Isábena aparece perfectamente restaurado y provisto del encanto especial con la piedra tallada, la disposición medieval de las calles y un entorno paisajístico privilegiado.

Roda se convierte así punto de partida de esta peregrinación ya que nos introduce en la historia de San Vicente y San Valero.

Km 110. HUESCA

Ciudad de origen ibérico que consigue su esplendor a partir de 1096 cuando los aragoneses la conquistan. Su pronta vocación cristiana la hacen doblemente importante al ver nacer a dos de los más importantes santos de la cristiandad. Primero fue San Lorenzo que cuenta con una monumental Basílica y es el patrón de la Ciudad. Su celebración el 10 de agosto llena de festividad el verano de Huesca. Lorenzo sufrió martirio en Roma en la persecución del emperador Valeriano.

San Vicente nació en Huesca en lo que hoy es la Iglesia de la Compañía de Jesús, denominada San Vicente “El Real”. La misma sustituye a una antigua ermita que se edificó sobre su casa de nacimiento. El recorrido discurre por el entramado antiguo de Huesca y nos lleva a la Parroquia de San Pedro el Viejo, iglesia construida en la época medieval sobre una ermita que recuerda el lugar de bautizo de San Vicente. Conserva una réplica de la pila bautismal donde según la tradición recibió San Vicente el bautismo. Sigue hacia el Convento de las Carmelitas Descalzas, muy cercano a la Catedral. Las Carmelitas nos invitan a ver la capilla en el lugar en que según la tradición vivían los cristianos abuelos de San Vicente.

El camino por la ciudad de Huesca finaliza en la Catedral. La portada de los Apóstoles incluye a San Lorenzo y a San Vicente. En su interior encontramos siempre a ambos santos en el altar mayor, en los altares laterales y en la mesa del altar sobre un relieve de plata.

Km 134. ALMUDÉVAR

En época romana, Almudévar debió de gozar de gran prosperidad puesto que era una comarca cerealista y vinícola con buenas comunicaciones entre Osca (Huesca) y Caesaraugusta (Zaragoza) que demandaban su producción. El conocimiento de la red viaria que Roma implantó sobre sus territorios es fundamental para reconstruir esta importante etapa de la historia.

Km 188. ZARAGOZA

Fundada hace 2.000 años, albergó en su tierra a íberos, romanos, godos y árabes. Todos dejaron en ella su herencia.

Si en Huesca descubrimos a San Vicente por los lugares de su infancia, en Zaragoza se nos muestra a San Valero, el más querido Santo de la capital aragonesa. Aparecen siempre juntos, inseparables. Aunque verdaderamente Zaragoza celebra a San Valero, es Vicente su amado diácono, quien le ayuda a defender a Cristo en el juicio. Anciano ya San Valero y con problemas de habla da aliento a Vicente a levantar su voz contra el tirano prefecto, Daciano, que enviado por el César Diocleciano viene a la provincia romana de Hispania para realizar la persecución contra los cristianos. La Seo de Zaragoza se rinde ante los tres santos aragoneses, San Lorenzo, San Valero y San Vicente. Bajo sus cimientos se albergó el más importante templo de la Hispania romana en el que predicó San Vicente junto al Obispo Valero.

La Basílica del Pilar, junto al Ebro, es una joya del arte barroco. El Pilar, como parte de esta peregrinación, tiene en su fachada principal una imagen de San Vicente Mártir.

Km 238. CARIÑENA

Seguimos los pasos de San Vicente y San Valero que, arrestados por los romanos, tomaron la vía romana de Caesaraugusta para ser trasladados a Valentia a recibir el juicio y castigo por obediencia a Dios. Una de las razones a meditar sobre su traslado a Valencia pudo ser que como Valero de nombre romano Valerius era ciudadano romano, solo podía ser castigado con el destierro por desobediencia al Cesar. De camino, según la tradición y el recuerdo, pararon en Cariñena. Y aquí nos encontraremos con las ruinas de un pequeño pozo de agua que San Valero y San Vicente hicieron brotar en uno de los milagros acontecidos durante su destierro. La parroquia de Cariñena conserva la reliquia de San Valero y se celebran fiestas destacadas el 29 de enero.

Km 278. DAROCA

Entramos en esta famosa población amurallada a través de sus puertas blasonadas. Por aquí pasaron San Vicente y San Valero. En ella encontramos el recuerdo del Pozo de San Vicente Mártir. La ciudad histórica nos da la bienvenida con innumerables rincones pintorescos. Recorriendo la muralla nos encontraremos con la torre y restos de la antigua ermita de San Valero. La ciudad, rica en iglesias, cuenta con la colegial de Santa María, donde se guardan los Corporales, milagro que representa a la Ciudad y que custodiados en una magnífica capilla, son origen de numerosas peregrinaciones.

Km 318. CUTANDA

Es conocida por la batalla que se desarrolló en su término entre Alfonso I y los musulmanes que acudían a Zaragoza. Esta pequeña población que cuenta con un peirón en la plaza y su imagen está adornada con un racimo de uvas en el pecho.

Km 358. BUEÑA

El pueblo de Bueña está tomado por la memoria de San Vicente Mártir. Cuenta la tradición que, al pasar por este enclave romano, se sentaron a descansar y lo hicieron en una roca que se conserva en el interior de la ermita. Alrededor de ella se construyó una ermita.

Km 418. TERUEL

En la capital del bajo Aragón no se conserva memoria alguna que certifique el paso de los Santos de camino a Valencia. Como punto de interés tiene una pintura sobre tabla que proviene de la parroquia de San Blas y que se conserva en el museo diocesano de Teruel. En ella se representa a San Vicente Mártir y nos muestra una imagen con actitud tranquila. Teruel nos invita a recorrer sus calles y gustar del arte mudéjar en su catedral, edificios civiles y torres campanario.

Km 448. LA PUEBLA DE VALVERDE

Esta singular población con una importante parroquia dedicada a Santa Emerenciana está enclavada en el trayecto que siguieron San Valero y San Vicente a la salida de Teruel. El pueblo en la actualidad guarda memoria en un paraje próximo con una monumental fuente con imagen de ambos llamada la “Fuente de los Santos”.

Km 463. SARRION

Debido a su ubicación, fue bastión defensivo de toda la comarca del Alto Mijares durante la Edad Media. Todavía se distinguen los restos de las murallas y torres que defendían el territorio. También se mantiene en pie una de las puertas de traza ojival por la que se accedía al interior. En la actualidad no festejan ningún acto sobre la travesía de San Vicente y San Valero, pero antiguamente se recordaba con la festividad “del paso de los santos”.

Km 513. SEGORBE

Los documentos históricos nos muestran que hasta principios del siglo XX se realizaban festejos que recordaban que San Vicente Mártir fue maniatado a una columna que se conservaba en una casa particular de Segorbe. Aunque hoy se ha perdido la festividad, sí que podemos identificar el lugar, el número 47 de la travesía de la Ciudad muy cerca del conjunto catedralicio. Segorbe, además, ha restaurado la mayor parte de su patrimonio para la exposición de “La Luz de las Imágenes”.

Km 563. VALENCIA

En el lugar de su martirio encontraremos numerosos recuerdos. En la parroquia de Santa Mónica está la pequeña columna donde fueron atados San Valero y San Vicente antes de entrar en la ciudad romana. La Catedral de Valencia posee un altar dedicado a San Vicente Mártir, pinturas e imágenes del Santo y la reliquia del Brazo izquierdo en la girola. La cárcel y cripta situadas frente al Palacio Arzobispal. Cárcel de San Vicente Mártir: lugar que conserva el pozo y la columna donde le fue dado martirio. Calle San Vicente Mártir: Vía que sigue el camino por donde se llevó al Santo al muladar. Roqueta: Parroquia que sustituye a la antigua ermita de la Roqueta que señala el muladar donde fue arrojado el cuerpo del Santo y donde ocurrió el milagro de los cuervos que ahuyentaron a los lobos. Basílica de San Vicente Mártir: Lugar donde fue enterrado el cuerpo sin vida del Santo y del que se guarda memoria en la hoy Parroquia de Cristo Rey. Una figura denominada “Sant Vicent el pobret” en uno de los altares laterales conserva vivo el recuerdo.

Km 569. BENIMÁMET

Es una de las pedanías de Valencia situada en el NO de su término municipal. No existen documentos que referencien de forma clara su origen, seguramente musulmán. El propio topónimo apoya esta teoría: Beni, “hijo de“y Mamet, referencia al dueño de la alquería original.

Km 622. CULLERA

Ermita del faro, en la que se conserva la memoria de la aparición de su cuerpo en la playa.

Localización

Latitud: 39.163603   |   Longitud: -0.252933

Comentarios

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Luisa   -   09/08/2016

Por una cuestión de tiempo sólo hicimos el tramo turolense. Nos encantó el Daroca-Cutanda, sobre todo la llegada esta última localidad con el camino que venía desde Burbáguena. Había algo de bruma y de repente se nos apareció en el horizonte la silueta de Cutanda, con las ruinas de su castillo, su mojón, su ermita de San Vicente,... Es imponente. Uno comprende la imagen de poder que para el viajero debía dar esa visión de Cutanda, fortaleza que parece inaccesible, pero al lado de un ríachuelo y su fértil huerta. Y por supuesto en la localidad, nos indicaron las constantes referenciaa a San Vicente: es el Patrón histórico del pueblo; su escultura está en el altar mayor de la iglesia; otra escultura en la fuente-monumento central de la plaza del Ayuntamiento; al llegar al pueblo, el camino pasa por la Fuente vieja, donde se dice alumbró el agua, y jjunto a su ermita (en ruinas),... Un entorno en el que sientes rezumas historia por todos tus poros. Y con la fortuna añadida de que en el pueblo pudimos alojarnos en unas viviendas de turismo rural y había un bar excelente, el Serafín, donde comimos como los mismísimos dioses.

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